<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
xmlns:rawvoice="http://www.rawvoice.com/rawvoiceRssModule/"
	>
<channel>
	<title>Melomanas #2 – Pievos komentarai</title>
	<atom:link href="http://kiela.lt/2007/11/20/melomanas-2-pievos.htm/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://kiela.lt/2007/11/20/melomanas-2-pievos.htm</link>
	<description>Tinklaraštis</description>
	<lastBuildDate>Thu, 26 Jan 2012 12:51:33 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>Autorius: Melvinas</title>
		<link>http://kiela.lt/2007/11/20/melomanas-2-pievos.htm/comment-page-1#comment-1411</link>
		<dc:creator>Melvinas</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Nov 2007 14:03:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sekluma.lt/2007/11/20/melomanas-2-pievos.htm#comment-1411</guid>
		<description>Taip.. Gan slidus yra Folko apibrėžimas ir jo taikymas šiuolaikinėje muzikoje. Kažkaip reikėtų ryškiau atskirti etninį, istorinį folklorą ir dabarties, modernųjį..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Taip.. Gan slidus yra Folko apibrėžimas ir jo taikymas šiuolaikinėje muzikoje. Kažkaip reikėtų ryškiau atskirti etninį, istorinį folklorą ir dabarties, modernųjį..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: + simonas</title>
		<link>http://kiela.lt/2007/11/20/melomanas-2-pievos.htm/comment-page-1#comment-1410</link>
		<dc:creator>+ simonas</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Nov 2007 08:08:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sekluma.lt/2007/11/20/melomanas-2-pievos.htm#comment-1410</guid>
		<description>Melvinai, jei folkas būtų tik muziejinis eksponatas, daugiau nebesivystytų, būtų tikrai liūdna. Tada būtų galima daryti išvadą, kad jis buvo aktualus tik aniems laikams, naudotinas tik ten, o šiandien nieko neturi bendro su realybe, su gyvenimu.

Dar būtų galima manyti, kad pagoniškas folkas yra kažkokie nekintantys &lt;em&gt;kanonai&lt;/em&gt;. Folkas (folk – tauta) pagal apibrėžimą yra &lt;em&gt;žmonių&lt;/em&gt; kūryba. Taigi, ir autoritetas jis žmogiškas. Jis gali adaptuotis, keistis. Jis – visų mūsų bendra nuosavybė, kurią kuriame ir šiandien.

Būtent todėl aš džiaugiuosi, kad yra tokių menininkų, kaip &lt;em&gt;Pievos&lt;/em&gt;, kurie nepamiršdami praeities sugeba kurti šiandien ir žvelgti į ateitį. Būtent todėl šis įrašas ir priskirtas kategorijai &lt;em&gt;senovinė ateitis&lt;/em&gt;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Melvinai, jei folkas būtų tik muziejinis eksponatas, daugiau nebesivystytų, būtų tikrai liūdna. Tada būtų galima daryti išvadą, kad jis buvo aktualus tik aniems laikams, naudotinas tik ten, o šiandien nieko neturi bendro su realybe, su gyvenimu.</p>
<p>Dar būtų galima manyti, kad pagoniškas folkas yra kažkokie nekintantys <em>kanonai</em>. Folkas (folk – tauta) pagal apibrėžimą yra <em>žmonių</em> kūryba. Taigi, ir autoritetas jis žmogiškas. Jis gali adaptuotis, keistis. Jis – visų mūsų bendra nuosavybė, kurią kuriame ir šiandien.</p>
<p>Būtent todėl aš džiaugiuosi, kad yra tokių menininkų, kaip <em>Pievos</em>, kurie nepamiršdami praeities sugeba kurti šiandien ir žvelgti į ateitį. Būtent todėl šis įrašas ir priskirtas kategorijai <em>senovinė ateitis</em>.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: Melvinas</title>
		<link>http://kiela.lt/2007/11/20/melomanas-2-pievos.htm/comment-page-1#comment-1409</link>
		<dc:creator>Melvinas</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Nov 2007 15:39:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sekluma.lt/2007/11/20/melomanas-2-pievos.htm#comment-1409</guid>
		<description>keistai žiūrisi folkas, kuriame seka užuomenos į krikščionybę. Išties.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>keistai žiūrisi folkas, kuriame seka užuomenos į krikščionybę. Išties.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

