Kaip daugelis jau žinot, verčiu knygą. Bekalbėdami su redaktoriumi, nusprendėm šiek tiek ją anonsuoti. Taigi, neilga citata iš skyriaus apie paprastumą.
Mums stokojant dieviškojo vidurio, saugumo jausmo vedami prisirišame prie daiktų. Iš tiesų turime suprasti, kad šiuolaikinės visuomenės troškimas gyventi geriau jau tapo psichoze. Tai psichozė todėl, kad ji visiškai nesusijusi su tikrove. Trokštame dalykų, kurių mums nei reikia, nei jie teikia džiaugsmą. „Vis perkame naujus daiktus, kad tik nepasirodytume keisti“. Kur baigiasi planuotas moralinis nusidėvėjimas, prasideda psichologinis moralinis nusidėvėjimas. Mums primesta, kad gėda dėvėti drabužius ar vairuoti automobilius tol, kol jie nusidėvi. Žiniasklaida mums įkalė, kad nesivadovauti mada, vadinasi, nejausti realybės. Metas būtų atsitokėti ir pažvelgti tiesai į akis: jei pataikaujame ligotai visuomenei, sergame patys (čia ir toliau išskirta redaktoriaus). Kol suprasime, kaip sunkiai serga mūsų kultūra, nesugebėsime nugalėti mus valdančios mamonos dvasios – ką jau kalbėti apie krikščioniškojo paprastumo troškimą!
Ši psichozė apsėdo netgi mitologiją. Šių dienų didvyris yra vargšas berniukas, kuris savo pastangomis tapo turtingas, o ne turtingas, kuris savo valia tapo vargšas. (Vis dar sunku įsivaizduoti, kad mergaitė galėtu padaryti bet kurį iš pateiktų variantų!) Pavydą vadiname ambicija. Besaikį taupymą vadiname sumanumu. Godumą vadiname industrija.
Negana to, svarbu suprasti, kad šiuolaikinė alternatyvioji kultūra vargu ar yra žingsnis į priekį. Tai – tik paviršutiniška gyvenimo stiliaus alternatyva, neįvertinus vartotojiškos visuomenės esminių problemų. Kadangi alternatyviajai kultūrai visada trūko teigiamo balanso, ji neišvengiamai degeneravo į smulkmenas. Arthuras Gishas rašo: „Didžioji alternatyviosios kultūros dalis tėra blogiausių sergančios senosios kultūros bruožų veidrodis. Revoliucija nereiškia laisvės žolei, sekso laisvės ar abortų, lydekai paliepus, man panorėjus. [...] Pseudolaisvę nešantis erotiškumas, sadomazochizmo elementai ir lygias lyčių teises paminanti reklama, kurią sutinkame dažname undergroundo leidinyje tėra senosios sistemos iškrypimų dalis ir mirties išraiška“.
Reikėtų atrasti drąsos ir įvardyti, kaip galima būtų gyventi kitaip, žmoniškiau. Turėtume vengti tipiškų modernios kultūros psichozių, kurios žmones vertina pagal tai, kiek jie gali pagaminti ar uždirbti. (Čia prisimintina ir XXI a. pradžios nekilnojamojo turto įsigijimo, jo kainų ir pan. psichozė Lietuvoje… – red. past.) Turėtume skatinti drąsius bandymus gyventi kitaip nei mums primeta mirtį nešanti sistema. Dvasinės paprastumo pratybos nėra vakarykštis sapnas. Tai vėl ir vėl pasikartojanti vizija. Ją galima pagauti ir šiandien. Privalome ją pagauti.
Iš rengiamų spaudai Richardo Fosterio „Dvasinių pratybų“
joakimas
2006-11-07 at 13:50
Na, rimtas problemas nagrinėja knyga.
O ten tikrai gerai išversta: „Perkame daiktų, kuriais nenorime nustebinti tų, kurie mums nepatinka”.
Kažkaip sunkia pagaunu kampą šio sakinio – perkame daiktus nenorėdami nustebinti? gal perkame daiktus nenorėdami pasirodyti keisti?
+ simonas
2006-11-07 at 13:55
Gera pastaba ir geras pataisymas. Pataisysiu ir redaktoriui pasiųsiu.
Inga
2006-11-07 at 14:26
sveikinu tokias mintis! Kaip tik vakar su bendradarbe kalbėjom šia tema. Jau reikia pastangų, kad neplauktum pasroviui. Ir drąsos – iš tikrųjų. Yra į tokius žmones žvelgiančių, kaip į iškasenas… Reikia dažnai sau priminti: “turėdamas maisto ir drabužių – būk patenkintas”. Tuos žodžius kartodavo mano mama ir jų laikėsi.
rimantux
2006-11-07 at 16:13
pritariu ir džiaugiuosi, kad yra taip mąstančių žmonių
Jonas - tėvukas :-)
2006-11-07 at 20:00
Truputį paprieštarausiu. O aš kitą sykį perku tai, ko ne tiek man to reikia, o man mieli žmonės galėtų pasinaudoti
+ simonas
2006-11-08 at 00:08
Tu, tėvuk, per daug nesusireikšmink – ne viskas apie tave rašoma.
Parašyk, jei supratai, apie ką aš čia dabar parašiau komentarą. 
Karolis
2006-11-08 at 08:30
Geras! Aš kaip tik šiąnakt tą skyrių skaičiau, o vos atsikėlęs randu jį tavo blog`e
Karolis
2006-11-08 at 08:32
P.S. Kaip ten su tuo nauju monitorium?
Karolis
2006-11-08 at 08:36
P.P.S. labai šauniai išversti tokie sakyčiau neverčiami dalykai kaip “abortion on demand” – reikia juk, kad žmonės suprastų ką skaito
Jonas - tėvukas :-)
2006-11-08 at 16:43
Turbūt mano smegeninė kitaip sukomponuota
. Juk rašai, kad žmonės perka daiktus, kad nustebinti ne tik draugus, bet ir neprietelis. Pasirodyti,,co za ja”. Jei blogai supratau, paaiškinsi, kai susitiksim.Būk ramus. 
Ir bendrai. Ko aš čia kišu savo trigrašį.
+ simonas
2006-11-08 at 17:23
Tėvuk, na juk kalba eina apie tuos, kurie perka daiktus tam, kad pasirodytų co za ja, pavyzdžiui aš, kartais.
Nekalbama, kad visi taip daro. Tai nebūtų tiesa. Tu, galbūt, nedarai, ir tai sveikintina. Todėl ir rašau, kad per daug nesusireikšmintum, kad ne viskas apie tave rašoma. 
Ar sutinki, kad yra žmonių, kurie taip daro? Tai va, čia apie tokius žmones parašyta. O kad tu kartais perki daiktus tam, kad kiti jais galėtų pasinaudoti, tai fain. Tai – tikrai geras dalykas, norėti padėti kitiems. Žiūrėk, tu kartais didesnis krikščionis (Dievo misijos dalininkas), nei kaip kiti, kurie save vadina krikščionimis…
Jonas - tėvukas :-)
2006-11-08 at 18:38
Nu fain. Tai aš, ko gero, visai nieko berniokas
joakimas
2006-11-13 at 17:14
tokia jau ta bandos jausmo psichologija.
indrė
2007-05-17 at 15:27
nu kas tiesa tai ne melas..