Šiandien šoniniam skydely puikuojasi nauja apklausa: Ar jau papuošėte eglutę? Neklausiu, ar tai – kalėdinė eglutė, nes daugelis jas puošia visai ne dėl Viešpaties Įsikūnijimo šventės, t. y. Kalėdų, nors ir švenčia pagal Vakarų Bažnyčios tradiciją ir kalendorių. Svarstau, ar ši apklausa nereikalauja paaiškinimų, nes kai kurie klausimai gali būti ne labai suprantami. Na, kągi, pirmyn:
- Taip. Šį atsakymą pasirenka tie, kurie eglutę jau papuošė. Tai būtų žmonės, kuriems Adventas (laukimo laikotarpis iki Kalėdų) nedaug ką reiškia. Tai – ne kaltinimas, o fakto konstatavimas. Šie žmonės susitapatina su juos supančia kultūra ir „švenčia“ atėjusią (?!) žiemą.
- Ne, bet planuoju papuošti dar nesibaigus Adventui. Tai – tokie patys žmonės, bet dėl vienų ar kitų priežasčių dar nespėjo ar nesiėmė puošti eglių.
- Nepuošiu eglutės dėl religinių įsitikinimų. Patikėkit, yra tokių žmonių. Dalis jų priklauso nevakarietiškai kultūrai, bet ir tų užtenka. Išskirčiau dvi grupes, kurios eglučių nepuošia dėl panašių priežasčių. Beje, jos abi turi bendras šaknis. Tai – Jehovos liuditojai ir Septintos dienos adventistai. Jie iš vis nepripažįsta jokių švenčių – ar tai būtų gimtadieniai, ar religinės šventės. Tiesa, pastarieji švenčia Šabą (šeštadienį – sekdami hebrajišką tradiciją ir, jie pridurtų, sukūrimo tvarkos tvarką – švęsti septintą dieną, nes savaitė prasideda nuo sekmadienio. Galite pasakyti: „Kokia nesąmonė!“ – bet taip yra). Šventes jie priskiria pagoniškai tradicijai. Nešvęsdami jų jie demonstruoja savo nesusitapatinimą su pasauliu (irgi teologinis terminas).
- Iš viso nepuošiu eglutės – tingiu. Nors tai – ir galimybė, pasiteisinimas prastas. Tingėti negarbinga, tingėti negražu…
- Nepuošiu eglutės, nes per šventes nebūsiu namie. Tai – mano variantas. Daug laiko peraleisiu pas tėvus Vilniuje, tai po to, grįžus, eglutę pirkti būtų kažkaip keista. Na, o tėvukai jau papuošė eglę. Tai – gražus nemirtingumo simbolis. O nepuošiu jos iki Kalėdų išvakarių, nes manau, kad Adventinis laukimas turi prasme. Čia – kaip ir su kiekvienu geru daiktu – jei jis tampa kasdieniškas, jis nebėra šventinis. Yra ir kitų priežasčių, bet šiam kartui užteks.
Visi kiti atsakymai – jau lankytojų kūrybos vaisius. Juos patys tegu ir paaiškina komentaruose.
menesis
2005-12-17 at 00:36
Eglutė nieko bendro neturi su Jezaus gimimu, kaip ir dauguma kalėdinių tradicijų, nei pati data – Saulėgrąža. Tai juk pagoniški, ne vakarietiški papročiai. Turbūt labai nustebtumėm, palyginę mūsų šventes su Lotynų Amerikos katalikų tradicijom.
Joakimas
2005-12-17 at 10:20
Jo, čia labai gerai, kad įdėjai galimybę pasirinkti savo variantą, o tai aną kartą tai apie dvasingumą nei vienas atsakymas man labai nepatiko.
O juk galėtume ir nuogą bloką ar plytas palikti – labai krikščioniškai atrodytų
O menesis tai čia vienas iš tų dviejų paminėtų ar šiaip originalas? Šiaip jau daug kas nekrikščioniška, manau ir sienas dažyti nekrikščioniška, o vis tiek nusidažom ar išsitapetuojam
+ simonas
2005-12-17 at 10:24
Na va, menesis galėjo spausti “Nepuošiu eglutės dėl religinių įsitikinimų”. Cituoju paaiškinimą: “Šventes jie priskiria pagoniškai tradicijai”. Tinka, ar ne?
Na, pastebėjimai visai teisingi – pagoniškos šaknys. Apie tai dar galite pasiskaityti ir čia »
Dėl laiko, vėlgi, menesis teisus. Žiemos saulėgrąžą švesdavo romėnai taip minėdami savo Saturnaliją (nors, čia rašoma, kad romėniška šventė Calendae davė jai pavadinimą – verta pasiskaityti ir čia). Tamsiausiu metų laiku degdavo žvakes (va jums ir dar vienas atributas). Žiūrėkit, kiek jau pagoniškų dalykų atidengėm.
Net ir žinodamas apie tai, nesipurtau nei eglutės, nei laiko, nei žvakių. Kodėl? Smagu, kad paklausėt.
Būtent todėl, kad paklausus tokį klausimą galiu atsakyti:
1. Nes atėjęs Kristus nesunaikina kultūros (kaip tai daro Islamo religija, priversdama visus priimti arabų tradicijas), o transformuoja kultūrą.Tokiu būdu, eglutė – jau nebe protėvių šventovė “sodas”, kur viskas prasideda (nos, pažiūrėkit, argi tai – ne bendra sukūrimo tradicija?), o Kristaus amžinybės kūrinijai per atpirkimą sugrąžinimas.
2.Laikas taip pat pats tinkamiausias. Tada, kai aplinkui tamsu, kai kūrinijai labiausiai reikalingas Išganytojas, jis ir ateina – nedaugelio laukiamas, nedaugelio pastebėtas. Dieviškoji konspiracija!
3. Žvakės, tuomet, yra labai tinkamos: “Nevožk žibinto ir neslėpk po lova”. Tamsoje sužiba šviesa.
Na, įsitikinusių, matyt, neperkalbėsiu. Čia rašau tiems, kurie dar nagrinėja, kurie galvoja. Gal šios mintys padės jūsų kelyje.
Amzina
2005-12-18 at 22:46
hm… rodos eglute papuosiau.. taciau nepasakyciau, kad Kaledu laukimas ar Adventas neturetu man reiskmes… turi
+ simonas
2005-12-18 at 23:54
Amzina, o tai kodėl nesudalyvavai apklausoje (šoninis skydelis)? Išreikšk savo balsą!
Amzina
2005-12-19 at 00:00
kodel gi ne
stai ir mano balsiukas
+ simonas
2005-12-19 at 00:01
Ačiū
menesis
2005-12-19 at 12:21
jau nusprendėt kokie mano religiniai įsitikinimai ir ar aš puošiu eglutę… aš dar nepapuošiau, nes nebuvo sąlygų, o dabar nėra pinigų tam… pats sau tingėčiau puošt išvis, bet kambariokė labai nori eglutės. gera turėti eglutę… tai graži šventės tradicija. Kalėdos yra Kalėdos, o Jėzaus gimimas šitoje šventėje labai mažai kam ką nors reiškia. Kalėdų senelis ryškia persvara laimi prieš kūdikėlį Jėzų.
+ simonas
2005-12-19 at 23:56
menesi, atsiprašau, jei išdėsčiau ne taip, kaip yra. na, iš kur tu kildini kalėdines tradicijas? tu teisus, sakydamas, kad Kalėdų senelis ryškia persvara laimi prieš kūdikėlį Jėzų. be abejonės – nors ir 80% lietuvių teigia esą katalikais, gyvename pokrikščioniškoje visuomenėje, ir nėra ko stebėtis. kadangi pridėjai savo atsakymą, kad nepuoši eglutės todėl, kad ji nesisieja su Inkarnacija, tai iš dalies bent jau priežastys yra susiję su religiniais įsitikinimais – aš taip traktuoju. bet dabar matau, kad iš duotų pasirinkimų tau tinka keli… ir tingiu, ir noriu, ir nesisieja… nemanyk, kad reikia balsuoti tada.
šito wordpress įskiepio pavadinimas (apklausos) yra Democracy – demokratija.
Asta
2005-12-22 at 17:04
Kaledos. Eglutes. Jezus.
Dabar sedim Tailande, tikrai nekrikscioniskam kraste. Eglutes visur, ir dar su sponsoriu uzrasais: VISA arba SIAM Bank. Isparadavimai, puosmenos ir Budistu sventyklos, basagalviai vienuoliai oranziniais sarongais. Nuejom kavos atsigert, kavinej dainos apie Jezu. As kaip visada sarkastisko lietuvisko charakterio lepteliu kad nei jie zino ko klausosi nei ka. Jimauskas mane pastato i vieta: ” Juk yra ivairiu budu kaip Dievas svao geraja zinia skleidzia, gal but tai vienas is ju?”.
+ simonas
2005-12-23 at 20:36
oho, astute! linksmų tau švenčių TAILANDE! na taip, nuo indijos juk jums ten rukoj podat’.